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第1119节（第2页）

“你，小胖子，过来，剑痴燕离人和铁圣齐中道对决的战场在哪里？是所有人都可以进场去观摩的么？不，不用你带路，给本上人准备一块可以自由出入的令牌就可以了。”

“本上人这个人嘛，生性淡泊，喜欢低调，就不劳你们前呼后拥，大队人马跟着了，本上人自去可也！”

第1387章古典时代的比斗

李耀独自一人，深入百刃山脉，拾阶而上，饱览数百座如刀枪剑戟、斧钺钩叉般的陡峭山峰，奇崛壮美的景色。

龙泉大会期间，紫极剑宗的大部分山峰都向天下所有宗派开放，由不同级数的门人，携带最新炼制或者发掘出来的神兵利器坐镇，在一处处“试剑场”中演示神兵利器的绝强威力。

倘若有别派修士看中了这些神兵利器，就可以和紫极剑宗进一步洽谈购买的生意。

当然，飞剑、法宝都是生死攸关的要命之物，倘若对紫极剑宗门人的演示不放心，都可以亲自下场，在实战中，验证一下此飞剑的锋芒了。

数百座山峰之上，到处都是鲜衣怒马，战旗招展的各派修真者，飞剑化虹，战刀破浪，刀剑交击的“叮叮当当”声络绎不绝，恍若一曲金戈铁马、波澜壮阔的上古乐曲。

今年的龙泉大会不同往日，说白了，就是在新天子登基，专断独权的大太监王喜倒台之后，整个政治格局发生剧变，大乾修真界重新分配所有利益的大会。

每个宗派利益的多少，都要根据龙泉大会上展示出来的实力决定。

所以，金戈铁马的乐曲之中，又夹杂了几分狠厉猛恶的血腥气。

不少山峰深处，一连串“叮叮当当”的交击之后，往往会传来撕心裂肺的惨叫，甚至惨叫才到一半就戛然而止。

可以想象，发出惨叫者绝不是硬生生忍住，而是彻底无法发出声音了。

李耀以一名普通散修的身份，观摩了好几场“试剑”，发现双方果然是以“试剑、切磋”为名，行生死搏杀之实，五场试剑，场场都痛下杀手，倒有三场是非死即伤，伤势还相当严重。

比较值得玩味的是，除了三场试剑，是在紫极剑宗门人和别派修士之间展开，还有两场试剑，竟然是在两名别派修士之间展开。

而且双方拼斗的狠辣程度，更甚紫极剑宗和别派修士之间的较量，就像是有杀父之仇，恨不得和对方同归于尽一样。

此种情况，换了别的现代修真文明来客，或许就要丈二和尚摸不着头脑了——不是说好大家一起来威逼紫极剑宗么，怎么自己人先搞起内讧来了？

不过，对李耀这个拥有欧冶子记忆，相当于古修世界“百炼宗长老”的异类来说，却是见怪不怪了。

百炼宗以炼器为主业，炼制出来的法宝当然也要发卖到天下各派，甚至其他大千世界。

所以，百炼宗也有类似“龙泉大会”的新品发布会和年度特卖会，其规模甚至更大数倍，能吸引七八个大千世界的修真者前来参加。

在百炼宗的“法宝博览会”上，当然也允许别派修士试用百炼宗炼制的法宝，称心如意之后再谈买卖。

而百炼宗的每一次“法宝博览会”，却也会演变成各大宗派修士之间拼斗厮杀的“擂台赛”，到最后，约定俗成，百炼宗干脆专门开辟了一块擂台区，让大家自由拼斗。

而这一点，也得到了当时各大宗派的欢迎，擂台赛的规模越来越大，法则越来越正规，到最后反而将“法宝博览会”的初衷给压倒了。

这是因为，在资源紧缺，修真者数量爆炸的大环境之下，各个宗派之间，多多少少总是存在一些尖锐矛盾，甚至夹杂着几十条人命在里面，剪不断、理还乱的宿怨。

如李耀在巫江流域看到的那些小门小派，有了矛盾和宿怨的话，随便一个火星就能点燃他们的械斗和火并。

但是，规模庞大到了“紫极剑宗”和“太玄道”这样的程度，成为“大到不能倒”的庞然大物，任何一点风吹草动都是牵一发而动全身，当然不可能再像乡下地方的小宗派一样，倾巢而出，大打出手，两败俱伤，白白便宜了旁人。

所以，达到一定规模之后，修炼宗派之间要解决矛盾，往往有一定的规矩和法度，也就是要“划下道儿”来。

但“划下道儿”来，也有两个十分头痛的问题。

其一，是很难找到名正言顺的理由。

大多数修炼宗派，总归还要讲点儿脸面，要当，牌坊也要立，说起来都是清心寡欲、一心修真、不问世俗的“仙师”，总不好裸地为了一个码头的归属，某个行业的垄断权开战吧？那传出去，不成了黑社会了么？

其二，即便双方约定了比斗的时间地点和规矩，也很难保证对方不耍阴谋诡计，甚至有事后翻脸不认账的可能。

如“龙泉大会”这样的法宝展销会，就完美解决了这两个顾虑。

第一嘛，大家都是到这里来采购法宝的，法宝是用来保命的家伙，多试用一下很正常吧？如何试用才最保险呢，当然是尽最大可能模拟实战了！

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