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第20节（第3页）

另一人拍了拍道士的肩膀，笑道：“你的眼睛真不灵光，那怎么会是狗呢？狗有这么漂亮的白毛？”

他的话如果是在现在说，肯定会贻笑大方。但是在当时确是有几分道理的。当时的农村除了土狗就是狼狗，哪有人养吉娃娃之类的宠物狗？那个姑娘脚下的动物体积很小，比猫还要小一点儿。不可能是土狗或者狼狗。

“那……可能是猫吧？”道士揉了揉眼睛。

“也不是猫。猫有这么小的眼睛吗？有这么尖的嘴巴吗？咦？我怎么觉得像一只老鼠？”

道士终于抓住了一点儿把柄，说道：“怎么会是老鼠呢？有谁见过这么大的老鼠？要是老鼠能长这么大，肯定成老鼠精了。”

爷爷也看见了那个毛茸茸的东西。

“哈哈，要不你去问问她？搭讪一下？”又一个人插入进来：“她可是我们村里最漂亮的姑娘哦，可惜已经结婚了。”

他们的话题立即转入了荤段子，并肆无忌惮地发出笑声。

那个姑娘似乎没有发觉脚下的动物，仍旧痴痴地站在风中，任凭秀发像柳条一样抽打着白净好看的脸。

“它居然敢出来。”爷爷低声道。

回到舅爷的老宅后，众人七嘴八舌地说起在水库里发生的诡异事件。有人说以前就看见水库旁边有个人半夜在那里走来走去，原来以为是偷鱼的人，现在才知道是怎么回事。他刚说完，立即有人反驳道，那个走来走去的肯定不是今天救上岸的水鬼，如果它早就在岸边走来走去，还要我们今天用纸船救它干什么？

舅爷一听这话，脸色顿时煞白。

爷爷注意到了舅爷的变化，但是他没有追根揭底地去询问舅爷。

这时，有个人说，他儿子好几次差点儿溺水，幸亏每次都及时发现，现在他儿子就是他心头的石头，时时刻刻放不下，生怕一不留神孩子就没了，不知道怎么办才好。

爷爷走了过去，宽慰道，你的孩子可能有深水关，要置肇一下才好。

“置肇”是方术里的用语，假如有人知道今年命运不济，或者婚配有禁忌，并不等于就只能坐着等厄运来，他可以通过置肇来避开厄运。如我出生时手出了问题，但是爷爷给我赐了桃木符，使我好转。这就是“置肇”。

那人大喜，忙问爷爷如何置肇。

爷爷说，方法比较简单，将孩子的生辰八字写在一个白布条上，用红布将白布条裹住，再用针线将红布缝起来，然后找来一条活鲤鱼，小心地将红布缝到鲤鱼的尾巴上，千万不要伤了鲤鱼其他地方的肉，不然说不定鲤鱼活不了多久。这些事情做完，就可以用一个桶装了鲤鱼去附近的水域，港也好，河也好，总之要在活水的区域，不能是死水。将鲤鱼放入港中或者河里，让它游走。如果这些步骤都做好了，孩子的深水关就会破解。

那人惊喜不已，几乎跪下来朝爷爷磕头。

爷爷忙扶他起来。

爷爷还没松开他的手，另一个人却跪了下来。

那个跪着的人说道，岳云，你既然帮了他，也顺便帮帮我吧。

那时候爷爷还不是很老，所以人家直接叫他的名字。

爷爷问他怎么了。

那人说，他的孩子水性很好，不担心溺水，但是经常莫名其妙地被划伤。拿针线的时候被针刺伤，去山上玩被树枝扎伤，跟别的孩子玩也经常被扎伤。从小到现在，他的孩子身上几乎没有一块完整的皮肤，到处都是疤痕。小的伤不计其数，遍布全身，奇怪的是大的伤往往特别危险，不是手腕处就是咽喉上，不是咽喉上就是太阳穴。因此他的担惊受怕不小于前面那个人。

爷爷忙又将他扶起来，宽慰道，你孩子有皮伤关。你不用这么担惊受怕，既然是皮伤关，就伤不了生命，只是皮肉疼得多。

那人稍稍宽心，挽着爷爷的手央求道，虽然是皮肉伤，但是经常这样的话看着也心疼，是不是也可以置肇一下？

爷爷毫无保留地说，当然可以，你砍三根杨柳，将它做成弓箭，同样将孩子的生辰八字写到白布条上，用红布包住，用线缝好，然后将红布拴在弓箭上。然后你找一处十字路口，必须是十字路口，三岔口或者多岔口都不行。你在路口挖一个坑，将弓箭埋进去，让来来往往的人踩踏，这就好了。

众人围在爷爷身边，听他一五一十地说置肇方法。

爷爷刚说完，又有人问话了。

问话的是洪家段本地人，年纪五十上下，名叫洪长亩，住在进村的路口。

洪长亩问道，岳云，我给你说个事，我不确定是不是有问题，说完你给点儿意见。行不行？

爷爷说好。

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