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但还是很近,影院的座位是紧挨着的,陆礼的个子又高,肩膀很宽,跟一旁的人也就隔了两个拳头的距离,已经是超出正常交际的亲密范畴。
苏迢迢垂了垂眼,本来只隐隐觉得郁结,这会儿听完他们的对话,还多出几分烦躁来。而且她刚刚点单的时候没注意,现在才知道这人竟然又学她喝她最爱的乌龙拿铁,简直罪加一等。
这么想着,她身后的路佳也伸出手来,拎着奶茶在她耳边晃了晃。苏迢迢接过,借着荧幕落下来的微光,有些费劲地辨认奶茶上的标签。
随后发现这杯乌龙拿铁根本不是她的,她才不像某人那么幼稚,这么大人了还要喝全糖。
苏迢迢撇了撇嘴,不大情愿地坐直身体,直挺挺地往他和程语梦的两拳距离之间挤入一杯奶茶。
两人感觉到耳边的异动,本能地侧身避开,顿时拉开一大截距离。
苏迢迢睨着某人的耳廓,不冷不热地开口提醒:“这杯才是你的,你那杯是我的。”
陆礼闻言,抬眸看她一眼,又看了眼自己手里的奶茶,很快笑着递还给她:“嗯,这杯才是你的。”
苏迢迢收到他的笑,没忍住低哼一声,想不通他怎么对谁都这么花枝招展的,一边不客气地伸手接过奶茶。
中途恰逢屏幕上的画面切换,影院落入一片昏暗中,她凭感觉张开掌心,几乎和他握了个满手。
陆礼的手是温热的,指骨修长,苏迢迢感觉到他也在同一时间僵住,随后欲盖弥彰地轻咳一声,一点点从她手中抽出手指。
等苏迢迢拿着正确的奶茶重新靠上椅背时,心头五味杂陈。
只能说这一招对她来说确实很管用,像她这种控制狂性格,对反常行为很敏感,会因为担心脱离控制而神经紧绷,最后就会变成现在这样……控制不住自己的视线,在密切监视他的一举一动。
好在陆礼自始至终都挺正常的,除了中途把外套脱了之外,其余时间都坐得端端正正,在心无旁骛地欣赏电影。一旁的程语梦也在努力避嫌,半个身子都靠在右边的扶手上,没再多跟他说一句话。
苏迢迢看着面前两个清清白白的人,没一会儿就觉得自惭形秽,伸手给奶茶插上吸管,猛吸了一口无糖奶茶,借着冰凉的牛奶和微涩的乌龙平复下心情。
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一周后
为了避免辩手们看了其他队伍的比赛后偷师学艺,小组赛的时间安排得很紧,一个下午就要打完三场,比赛和比赛之间只有十五分钟休息时间,当晚就能公布出线名单。
法学院辩队这几天为了小组赛没日没夜地写稿模辩,眼看着就了憔悴下去,尤其是苏迢迢,正反两头写一辩稿,写完了还要面对队里一干人的审查和挑刺,这几天就没在一点之前睡着过。
但更背的是他们的比赛顺序,第一场打正第二场打反,没有丝毫喘息的时间,队里五个人下了课连口热饭都吃不上就来了,在后台最后一次确认辩论稿。苏迢迢也默默躲在角落,争分夺秒地练习她今天中午才改好的一辩稿。
在这种紧张气氛中,时间也过得飞快,苏迢迢才过完两遍稿子,就有人催促他们上场。
法学院第一场对上新传院,持方是虐待虚拟游戏npc存在道德问题,和上一场的偶像应不应该为粉丝买单的核心价值观有异曲同工之妙,都要落到较高的道德标准上打。
但这次的一辩稿写起来比上次还要困难,辩题涉及的领域不像偶像那么触手可及,队里的几个人都不怎么玩游戏,怕对面跟他们玩堆案例大战,中途狠狠地从路佳男朋友张启杭那儿恶补了一些相关知识。之后还为了其中一个论点上网查了好一些医学类的期刊资料,拜托谬荷和陆礼两个英文好一点的熬瞎了眼从中提炼结论。
甚至就连最基本的定义和判准,都是队里来来回回推翻的结果,最后决定融定义和判准于无形中——
“感谢主席。”这五天立竿见影地熬瘦了三斤的苏迢迢微笑起身,开始她的陈词:
“开宗明义,游戏npc的全称是non-playercharacter,即非玩家控制角色。区别于纯粹的物品,比如一张桌子、一个拳击手套,npc具有高度拟人化的外形或性格,和我们共用一套语言系统,甚至有独属于他们的故事和背景,能够使屏幕外的我们与之共情。
“一些经典npc能够获得无数玩家的喜爱,比如《动物森友会》中的西施惠、《魔兽世界》的阿尔萨斯和伊利丹,《仙剑奇侠传》系列在翻拍成电视剧后,其中的角色更是成为一代人的经典回忆……
“现如今,游戏npc正随着技术的进步和观众审美的迭代一步步地拟人化甚至人格化,卡牌游戏《阴阳师》中的式神角色,本只是战斗系统中被玩家使用和操纵的工具,然而在二创和衍生中,在玩家满怀热爱为他们编写的同人曲和同人文中,他们和我们一样都是鲜活的、有血有肉的人。
“近年来兴起的乙女游戏更是如此,玩家将爱意投射在那些可被攻略的npc角色身上,称呼他们为老公或老婆,从中获得情感上的满足。在这一过程中,玩家们不但承认这些npc拥有独立人格,并且认为在与这些npc的交互中,她们获得了真实而完整的情感体验。
“而正是这种真挚的情感,使得虚拟世界中的游戏角色是如此的栩栩如生,可以说,玩家的情感和高度认同赋予了npc人格,即使是在虚拟世界中,其中流动的情感也是完全真实的。”
有了这么一段温情脉脉的开场在先,随后道德伦理的引入也变得轻松许多:
“……人类社会中的道德不仅仅是人与人最基本的行为规范,不仅仅是对某一种行为的评价规范,还是指引每一个心智正常之人培养善良、诚信等良好德性的明灯,是每个在文明社会中行进的人类个体必须要内化的一种价值尺度。
而从情感与伦理层面上看,虐待虚拟游戏npc,在这些被高度人格化了的个体身上施加暴力、发泄愤怒、进行羞辱和破坏,做出种种在人类社会中不被道德和法律允许的事情,并从画面反馈出的伤痕、流血甚至惨叫中获得快感,这种以凌虐为乐的事实已然存在,这种违背正向情感价值和颠覆道德伦理的事实已然存在,从本质上就不符合德性修养的要求,并不会因为游戏的虚拟性和工具性而改变性质。
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